AddThis

Bookmark and Share

Saturday, June 19, 2010

Summer Classes - The George Washington University

Summer Classes - The George Washington University

http://www.gwu.edu/learn/graduateprofessionalprograms/findagraduateprogram/fulllistofprograms/internationaldevelopmentstudies

http://www.gwu.edu/apply/graduateprofessional/applyforadmission/internationalapplicants/admissionsoverview

Saturday, June 12, 2010

اسمع كلامك اصدكك.. اشوف امورك استعجب...!ـ

اسمع كلامك اصدكك.. اشوف امورك استعجب...!ـ

ـ"كنت أقلب الفضائيات العراقية العديدة (اللهم زد وبارك).. فوقعت عيني على أحد القنوات التي كانت تلتقي بأحد المسؤولين في وزارة الصناعة العراقية.. وكان (أخونا بالله) يتحدث عن الصناعة العراقية وهو.. (واثق الخطوة يمشي ملكاً)..! حيث لفتت انتباهي جملة أطلقها بصوت عال وهو (نافخ صدره) و (محنفش)..! حيث قال: (الصناعة العراقية بألف خير)... ـ

واستطرد السيد المسؤول.. "مؤسساتنا تقوم بتصنيع كل شيء.. ومصانعنا تعمل خدمة للاقتصاد الوطني". . ـ

فرحت وهللت من كلام المسؤول وحطيت (رجل على رجل) وانا اتابعه وتفائلت وقلت مع نفسي: (بيها الخير).. بعدها بقليل كان لا بد لي من الذهاب للتسوق كون الغداء سيكون (دولمة)..! فذهبت إلى (أبو سبتي) أبو المخضر القريب من بيتنا ولا حاجة لي للذهاب للأسواق البعيدة كي لا يحصل لي ما لا تحمد عقباه..!ـ

المهم.. ألقيت التحية على (أبو سبتي) المسكين وفي يده باكيت جكاير (كلواز اصفر).. فرد علي السلام وهو يقول: والله ذبحتنه هاي الجكاير الاجنبية.. الله يرحم ايام زمان.. أيام السومر العراقي الأصلي..!! اطلب ابني كول.. أمر..؟ خدمة..؟؟ـ

قلت: أريد فد (نص) كيلو من كل نوع من هذا المخضر علمود (الدولمة) من أيدك الحلوة عمي أبو سبتي..ـ

فرد أبو سبتي: أي كل شيء موجود وخير من الله .. ـ

واخذ يضع الطماطة في الكيس وهو يقول: هاي خوش طماطة من سورية..! وبعدها وضع لي الخيار وقال: وهذا خيار من (أكدع ناس).. ويقصد من مصر..! وبعدها جاء دور وحش (الطاوة) وصديق العراقيين البيتنجان..! فوضع لي حبتين كل واحدة عبالك (عبوة ناسفة)..! فقلت له: البيتنجان من وين..؟ فرد أبو سبتي عمي من جماعتنا الزلمات ..و يقصد الأردن!.. وأخيراً جاء دورالبصل.. فشعرت بالفرح لأن البصل سوف يكون عراقياً.. هاي ما بيها مجال.. فقلت لأبو سبتي: أكيد البصل عراقي..؟ فرد أبو سبتي: لا وداعت عيونك الحلوات.. هذا البصل من إيران..!!ـ

قلت: زين رحمة الوالديك فد بطل دهن.. وياريت لو دهن عراقي حتى لو اكسباير.. عمي حتى لو دهن بريك (!) أي شي.. أي شي.. أي شي بس كون عراقي..! فنظر لي أبو سبتي وهو ينفث دخان سيكارته.. وقال: لا والله ما عندي غير الدهن التركي الي تطلع دعايته وره الأخبار..!!ـ

آآآآخ قلبي.. شعرت بالحزن العميق فـ(جدر الدولمة) لن يكون عراقياً هذه المرة. .ـ

وقلت: الحمد لله الخبز العراقي موجود ..بيه ريحة اهلنه..ـ

فصاح ابو سبتي عالياً: اكو عيش لبناني يخبل ويه الدولمة..!!!ـ

وعليهم...
ومختصر مفيد..
اسمع كلامك اصدكك.. اشوف امورك استعجب...!! "ـ

أنا .. وجدر الدولمة..!ـ
وردت عبر الإيميل - الكاتب غير معروف


Food for Thought

Never get caught up in who doesn't see value in you for as long as GOD sees it HE will make it where others will see it and need what you offer.

~Be so great at what you do that when the subject of what you do is spoken your name is spoken in the same sentence.
~Be so great at what you do that your name is synonymous with the act.


Never be bullied into silence. Never allow yourself to be made a victim. Accept no one's definition of your life; define yourself.
~Harvey Fierstein

Group Host

من اول السطر

يحاول النظام المستبد أن يقنعنا بأن:

- الظلم والافتراء والفساد والفشل الذي نعيشه حاجات طبيعية وعادية ولابد أن نرضي بها ونتعايش معها.

- إنه لا سبيل لتغيير هذا النظام ولا قدرة علي إزاحة مسئوليه عن الحكم؛ فإنهم قضاء وقدر.

والمتأمل حوله يظن فعلاً أن النظام نجح أو أوشك أن ينجح تمامًا في إقناع الناس بالتسليم أو اليأس أو التأييس، لكن المفكر العظيم عبدالرحمن الكواكبي في كتابه الرائع (طبائع الاستبداد) قدم لنا منذ مائة عام تقريبًا طريق التغيير الجذري العميق الناجح فقد قال الرجل:

(الوسيلة الوحيدة الفعَّالة لقطع دابر الاستبداد هي ترقِّي الأمَّة في الإدراك والإحساس، وهذا لا يتأتي إلا بالتعليم والتحميس. ثمَّ إنَّ اقتناع الفكر (الرأي) العام وإذعانه إلي غير مألوفه، لا يتأتَّي إلا في زمنٍ طويل، لأنَّ العوام (الجماهير وجموع الشعب) مهما ترقُّوا في الإدراك لا يسمحون باستبدال القشعريرة بالعافية إلا بعد التروي المديد، وربما كانوا معذورين في عدم الوثوق والمسارعة؛ لأنَّهم ألِفوا ألا يتوقعوا من الرؤساء والدُّعاة إلا الغش والخداع غالباً، ثمَّ إنَّ الاستبداد محفوفٌ بأنواع القوات التي فيها قوة الإرهاب بالعظمة وقوة الجُند، لا سيما إذا كان الجند غريب الجنس، وقوة المال، وقوة الألفة علي القسوة، وقوة رجال الدين، وقوة أهل الثروات، وقوة الأنصار من الأجانب، فهذه القوات تجعل الاستبداد كالسيف لا يُقابَل بعصا الفكر (الرأي) العام، فمن طبع الفكر (الرأي) العام أنَّه إذا فار في سنة يغور في سنة، وإذا فار في يوم يغور في يوم. بناءً عليه؛ يلزم لمقاومة تلك القوات الهائلة مقابلتها بما يفعله الثبات والعناد المصحوبان بالحزم والإقدام).

إذن الكواكبي يطرح أن التنوير هو بداية وشرط التغيير، وأن نشر الوعي بين الناس هو مقدمة مقاومة الاستبداد، لكن الكواكبي إذ يرمي بهذه المسئولية علي العقلاء المفكرين فإنه أيضًا يشرح لنا متي يثور الناس علي المستبد، ولاحظ أن الكواكبي كتب هذا الكتاب في مصر وربما واضح جدًا أنه عن مصر، يقول الكواكبي:

العوام لا يثور غضبهم علي المستبدِّ غالباً إلا عقب أحوال مخصوصة مهيِّجة فورية، منها:

1- عقب مشهد دموي مؤلم يوقعه المستبدُّ علي المظلوم يريد الانتقام لناموسه.

2- عقب حرب يخرج منها المستبدُّ مغلوباً، ولا يتمكَّن من إلصاق عار التغلُّب بخيانة القوَّاد.

3- عقب تظاهر المستبدِّ بإهانة الدين إهانةً مصحوبةً باستهزاء يستلزم حدَّة العوام.

4- عقب تضييق شديد عام مقاضاةً لمالٍ كثير لا يتيسَّر إعطاؤه حتي علي أواسط الناس. (فرض ضرائب شديدة وعديدة مثلاً).

5- في حالة مجاعة أو مصيبة عامة لا يري الناس فيها مواساةً ظاهرة من المستبد. (نقص مياه النيل أو اختفاء الخبز مثلاً).

6- عقب عمل للمستبد يستفزُّ الغضب الفوري، كتعرُّضه لناموس العرض،(فضائح أخلاقية أو إصدار قوانين لا تتسق مع قيم العوام).

7- عقب حادث تضييق يوجب تظاهر قسم كبير من النساء في الاستجارة والاستنصار. (الاعتداء العلني علي النساء مما يدفع هؤلاء النسوة للاستغاثة وتحريك نخوة الرجال لمواجهة انتهاك الظالمين).

8- عقب ظهور موالاة شديدة من المستبدِّ لمن تعتبره الأمَّة عدواً لشرفها. (تحالف فاضح مع إسرائيل).

إلي غير ذلك من الأمور المماثلة لهذه الأحوال التي عندها يموج الناس في الشوارع والساحات، وتملأ أصواتهم الفضاء، وترتفع فتبلغ عنان السماء، ينادون: الحق الحق، الانتصار للحق، الموت أو بلوغ الحق.

هذه الأسباب الثمانية التي اعتقد الكواكبي أنها كفيلة بتحريك العوام (الجماهير). وممكن أن أضيف سببًا تاسعًا وهو احتراف أبو تريكة في الجزائر

__أبراهيم عيسى

مقال فى جريده الدستور

Thursday, June 10, 2010

النعناع يدمر خلايا السرطان ::

::: النعناع يدمر خلايا السرطان ::

أكد باحثون طبيون في الصين أن أوراق النعناع تفيد في تدمير الخلايا السرطانية، مؤكدين إمكانية استخدام نوع من نبات النعناع لتصنيع مادة كيميائية تدمر الأوعية الدموية التي تقوم بتغذية الأورام السرطانية مما يؤدي إلى موت خلايا تلك الأورام معتبرين أن هذا الاكتشاف قد يمهد الطريق أما ظهور سبل علاجية أكثر نجاحا في مقاومة الأمراض السرطانية.
وأشار الباحثون إلى أن جميع أنواع السرطان تحتاج لتغذية من الدم لتنمو، لذلك فإن القدرة على تدمير الأوعية الدموية يساعد على تدمير جميع أنواعه لدى البالغين والأطفال على السواء
اضافة اخرى عن
النعناع
النعناع البلدى

http://www.alhsa.com/forum/imgcache/145677.imgcache
وهو نبات أخضر ذو رائحة عطرية خاصة لا تعلو شجره عن الأرض أكثر من 30 سنتيمترا وهى يمكن أن تبقى فى الأرض إلى ثلاث سنوات ، بعدها تفقد خواصها وفاعليتها . وهى تقطف أوراقها الخضراءوتجفف فى الظل ثم تسحق و تنخل وتستعمل حين الحاجة .والنعناع به زيت طيار مع مادة المنتول ومواد أخرى مدرة للصفراء ومسكنه للتشنجات ، وهو يؤكل طازجا لفتح الشهية ومع السلطه ويصنع منه شراب النعناع وهو لذيذ الطعم ومفيد جدا وذلك بأن توضع عدة أوراق نعناع فى فنجان ماء مغلى ويحلى بالسكر ويترك دقيقتين ويشرب ساخنا ، ويضاف مسحوق النعناع المجفف إلى بعض الأطعمة فيزيد فى طيب نكهتها ويخفف من تاثير الحموضة على الجسم ....... ويحتوى النعناع على قيمة غذائية رائعة فهو يجدد الدم ويمنع الغثيان ، واوجاع المعدة والمغص والحموضة والفواق ( الزغطه ) ويمتص الغازات ويخدر ويدر ويفيد فى النقرس والحكة والبواسير ، وماؤه إذا وضع معه السكر كان شراباً قاطعاً لأنواع الصداع وضعف البصر وآلام الرأس وينقى الصدر من البلغم ويسكن وجع الأسنان إذا مضغت أوراقه الخضراء وهو مفعول مضاد للتشنج.
كل واحد يزرع ببيته بخشة نعناع لا اوصييكم

Wednesday, June 9, 2010

الى النائبة مها الدوري


"أعلنت برلمانية عراقية عن الكتلة الصدرية انها ستبدأ حملة جمع تواقيع في كافة انحاء البلاد لاعلان التضامن مع النساء المسلمات في الغرب و"حقهن" ارتداء النقاب.

وقالت النائبة الصدرية مها الدوري ان "الحملة التي من المقرر البدء بها خلال الايام القليلة المقبلة تحت شعار (نعم نعم للاسلام، نعم نعم ياربي) تهدف للضغط على حكومات الدول الغربية التي تشرع قوانين لمنع ارتداء الحجاب".


وأكدت الدوري التي حصدت اعلى الاصوات بين المرشحات في الانتخابات البرلمانية، نيتها "مفاتحة منظمة الامم المتحدة والمؤتمر الاسلامي والعديد من منظمات حقوق الانسان العالمية لاعلان التضامن والمساندة" مع الحملة التي ستطلقها.


وقالت "المرأة المسلمة في الغرب تتعرض الى حملة شرسة في محاولة لسلبها حقوقها وحريتها الشخصية وحقها في التمسك بأحكام الدين الإسلامي"،

وأضافت "إن الغرب يثبت للعالم زيف أدعاء الحرية والديمقراطية من خلال وضع إجراءات صارمة ومشددة ضد الحجاب والنقاب لأستهداف الإسلام والمرأة المسلمة على وجه الخصوص، في الوقت الذي يشجعون فيه على زواج المثليين ولا يعاقبون على جرائم الزنا واللواط ويسمحون لنسائهم بالتعري في الوقت الذي يمنعون وبقوانين مشددة الحجاب في مؤسساتهم ويفرضون نزع النقاب في الأماكن العامة".

أتسأل

*ماذا تفعل المجبات والمنقبات في اوربا الكافرة؟ اذا كن يتعرضن للقمع والاضطهاد لماذا لايرجعن الى بلدانهن ويستمتعن بعدالة وتكريم المرأة في بلدناهن؟ لماذا لم يتمتعن بحقهن الشرعي من نكاحات المسيار و المتعة و العرفي والمسيار؟


*
ايتها السيدة النائبة المعبئة بالاسود القاتم من قمة رأسك حتى اخمص قدمك هل ممكن ان اسألك: ألم يكن من واجبك ان تطلقي حملة تساندي المرأة العراقية التي تقتل على ايدي المجرمين و الارهابين و قتلت قبلها على ايدي ميليشيات تابعة لحزبك؟ أم هذا لم يكن من اختصاصك ؟


*
ألم يكم من الاجدر بك ان ترفعي حملة تطالبي بها قيادات حكومتك الموقرة ان تلاحق المجرمين الذين يتاجرون بأعراض النساء العراقيات في كل من سورية و دول الخليج و يأخذون المراهقات البريئات لاستخدامهن في بيوت الدعارة في الدول المسلمة قبل الدول الاوروبية ؟


*
ألم يكن الاجدر بك ان تطالبي بحقوق 4 مليون ارملة و يتيم عراقي لتقومي بعمل انساني ترضين ربك و ترضين ابرياء العراق؟


*
لم تنطقي كلمة واحدة على المرأة الكردية شيرين اليمهولي التي اعدمت في ايران و هي مسلمة من دينك هل سمعت الدول الكافرة تعدم إمرأة لسبب سياسي؟


*
ألم تفكري ولو لحظة واحدة للتوجه الى رجال الدين المتطرفين من دينك وتطالبين بمنع الفتاوي التي تهدر دم الشعب العراقي ؟


ألم تفكري بحملة لتعارضي فتوى عن رضاعة الكبير ؟


*
ألم تطالبي ايقاف تصدير المخدرات التي ترسل من دولة جارة حبيبة لقلبك ايران وهذه المخدرات التي تدمر الشباب منهن الشابات العراقيات ومستقبل العراق .

أسألك بالله عليك متى كان العراق سوق للمخدرات ؟


*
ألم يكن الاجدر بك ان تطالبي حكومتك الموقرة بالحفاظ على شرف وكرامة المرأة العراقية هل بلدك وحكومتك تحترم المرأة اكثر من الحكومات الغربية الفاجرة ؟

كان الاحسن بك ان تطالبي رفيقاتك في التخلف اللواتي يرتدين النقاب ان يرجعن الى البلدان التي تحترم المراة ويطلبن اللجوء في ايران والسعودية ليمارسن لبس النقاب بكل حرية ؟

هؤلاء النسوة لسن من الغرب وجئن الى الغرب لجوءا او هجرة لماذا لم يرجعن الى البلدان التي تحترم النقاب ؟


*
هل تعرف السيدة النائبة وفق قوانين التعليم العالي في العراق يتم توزيع الطلبة على الجامعات والكليات والاقسام التابعة لها طبقاً للمعدل العام الذي حصل عليه الطالب في امتحانات البكالوريا.

كما ان المعدلات التي تشترطها الوزارة للإناث غالباً ما تكون اعلى من الذكور في الجامعة لأسباب غير معروفة.

وتقبل غالبية الكليات العلمية مثل الطب والهـندسـة والصـيدلة الطلاب الـذكور بمـعـدلات اقل من مـعدلات الإنـاث ومثلها يفـعل بـعض الكليات التقنية.

اما الكليات الانسانية فلا فرق فيها بين الجنـسين من ناحية القبول كما انها تقبل بعض المعدلات المنخفضة من طريق نظام حجز المقاعد المخصصة لفئات معينة من موظـفي الدولة كالعسكريين وبعض المسؤولين.

اين حملتك ياسيدتي النائبة ؟


*
هل قمت بحملة في العراق تطالبين محاسبة الرجال الذين يقتلون المرأة العراقية بأسم غسلا للعار وأكثرهن قتلن بريئات كما قتلت البريئة دعاء في بعشيقة .

كل هذه خروقات قانونية مخالفة لكل القوانين العالمية ولائحة حقوق الانسان اين انت من كل هذه الخروقات القانونية ؟



DIPLOMAT IN iRAQ

http://www.wingtipsontheground.com/Site/Welcome.html

Saturday, June 5, 2010

كَفْكِف دموعَكَ وانسحِبْ يا عنترة


قصيدة بالفصحى تحكي واقع الحال المر للأمة العربية.

"رفضت من قبل لجنه التحكيم بحجة أن موضوعها لا يخدم الشعر الفصيح"

و منعت من المنافسة!!

القصيدة لشاعر مصري شاب إسمه مصطفى الجزار شارك في مسابقة أمير الشعراء

كَفْكِف دموعَكَ وانسحِبْ يا عنترة
فعـيـونُ عبلــةَ أصبحَـتْ مُستعمَــرَه

لا تـرجُ بسمـةَ ثغرِها يومـاً، فقــدْ
سقـطَت مـن العِقدِ الثمـينِ الجوهـرة
قبِّلْ سيوفَ الغاصبينَ.. ليصفَحوا
واخفِضْ جَنَاحَ الخِزْيِ وارجُ المعذرة
ولْتبتلــع أبيــاتَ فخــرِكَ صامتــاً
فالشعـرُ فـي عـصرِ القنـابلِ.. ثـرثرة
والسيفُ في وجهِ البنـادقِ عاجـزٌ
فقـدَ الهُـــويّـةَ والقُــوى والسـيـطـرة
فاجمـعْ مَفاخِــرَكَ القديمــةَ كلَّهــا
واجعـلْ لهـا مِن قــاعِ صدرِكَ مقبـرة
وابعثْ لعبلــةَ فـي العـراقِ تأسُّفاً
وابعـثْ لها فـي القدسِ قبلَ الغرغرة
اكتبْ لهـا مـا كنــتَ تكتبُــــه لهــا
تحتَ الظـلالِ، وفـي الليالي المقمـرة
يـا دارَ عبلــةَ بـالعـــراقِ تكلّمــي
هــل أصبحَـتْ جنّــاتُ بابــلَ مقفـــرة؟
هـل نَهْـــرُ عبلةَ تُستبـاحُ مِياهُـهُ
وكــلابُ أمــريكـــا تُدنِّــس كــوثــرَه؟
يـا فـارسَ البيداءِ.. صِرتَ فريسةً
عــبــداً ذلـيــلاً أســــوداً مـــــا أحقــرَه
متــطـرِّفــاً .. متخـلِّـفـاً.. ومخـالِفـاً
نَسَبوا لـكَ الإرهـابَ.. صِـرتَ مُعسكَـرَه
عَبْسٌ تخلّـت عنـكَ... هــذا دأبُهـم
حُمُــرٌ – لَعمــرُكَ - كلُّــــهـــا مستنفِـــرَه
فـي الجـاهليةِ..كنتَ وحـدكَ قـادراً
أن تهــزِمَ الجيــشَ العـــظيــمَ وتأسِـــرَه
لـن تستطيـعَ الآنَ وحــدكَ قهــرَهُ
فالزحـفُ مـوجٌ.. والقنـــابــلُ ممـــطـــرة
وحصانُكَ العَرَبـيُّ ضـاعَ صـهيلُـهُ
بيـنَ الــدويِّ.. وبيـنَ صـرخــةِ مُجـبـــَرَه
هــلاّ سألـتِ الخيـلَ يا ابنةَ مـالـِـكٍ
كيـفَ الصـمــودُ ؟ وأيـنَ أيـنَ المـقــدرة!
هـذا الحصانُ يرى المَدافعَ حولَهُ
مـتــأهِّــبـــاتٍ.. والــقـــذائفَ مُشـــهَــــرَه
لو كانَ يدري ما المحاورةُ اشتكى
ولَـصـــاحَ فـــي وجــــهِ القـطـيــعِ وحذَّرَه
يا ويحَ عبسٍ .. أسلَمُوا أعداءَهم
مفـتــاحَ خيـمـتِهــم، ومَـــدُّوا القنــطــــرة
فأتــى العــدوُّ مُسلَّحـــاً، بشقاقِهم
ونـفـــاقِــهــــم، وأقــام فيــهــم مـنـبــــرَه
ذاقـوا وَبَالَ ركوعِهـم وخُنوعِهـم
فالعيــشُ مُـــرٌّ .. والهـــزائـــمُ مُنــكَــــرَه
هـــذِي يـدُ الأوطــانِ تجزي أهلَها
مَــن يقتــرفْ فــي حقّهــا شـــرّاً.. يَــــرَه

ضاعت عُبَيلةُ.. والنياقُ.. ودارُها
لــم يبــقَ شــيءٌ بَعدَهــا كـــي نـخـســرَه
فدَعــوا ضميرَ العُــربِ يرقدُ ساكناً
فــي قبــرِهِ.. وادْعـــوا لهُ.. بالمغـــفـــرة

عَجَزَ الكلامُ عن الكلامِ .. وريشتي
لـم تُبــقِ دمعـــاً أو دمـــاً فـــي المـحبـرة
وعيونُ عبلـةَ لا تــزالُ دموعُهـــا
تتــرقَّــبُ الجِسْـــرَ البعيـــدَ.. لِتَــعـــبُــرَه